丙申年正月,《军师联盟》假横店开机,迄今依然未有杀青信息。传闻有报,进度条如蜗牛行,俨然是横店钉子户。编导演各有其职守,誓为国剧争光,推敲折冲慎重。若跬步之遥,也唯有搪塞迷蒙。吴秀波监制并主演,郑万隆编剧、张永新执导的《军师联盟》,刘涛、李晨、于和伟等一众明星担当。丁酉春节,招手在望,不知守岁之时,《军师联盟》能否收工?

很多人把三演当正史,以为书中写得皆为真、虚实不分。
1.桃源结义∶正史并无写到三人有结拜只提到情若兄弟(年龄:关羽要比刘备大)
2.温酒斩华雄∶实华雄死於江东猛虎孙坚刀下,三演反把孙坚写成是华雄的手下败将,这对孙坚太不公平了。
3.三英战吕布∶吕布实被孙坚击退..(公孙瓒没有参加讨董联盟,所以刘、关、张三也未曾参加,也就不会有虎牢关三英战吕布。)
4.十八路诸侯讨董卓∶只有後将军袁术,冀州牧韩馥,豫州刺史孔?,衮州刺史刘岱,河内太守王匡,勃海太守袁绍,陈留太守张邈,东郡太守桥瑁,山阳太守袁遗,济北相鲍信,广陵太守张超,长沙太守孙坚和曹操只有这十三家,孔融当时正忙於对付黄巾贼,不可能分身去讨董,陶谦当时只有贡献一些金钱,并无参加战役,马腾当时尚未接受招安,怎可以参加讨董行列,当时公孙瓒正要对付鸟桓,亦不可能参加讨董行列,至於张杨当时和刘备一样,只是义勇军,而刘备当时亦只是跟随出证.
5.斩颜良,诛文丑:斩颜良确有其事,诛文丑的却是曹操的部下所为。
6.张飞鞭督邮∶实乃刘备所为 7.徐州诛车胄、古城斩蔡阳:此乃刘备所为。
8.土山约三事:那次战役关羽是战败被擒,并非有土山约三事如此堂皇之事。
9.曹操献刀杀董卓:曹操认为卓终必败,不领董卓情~逃归乡里..曹操献刀,不见正史..应是虚构
10.连环计∶无记载有貂蝉之人吕布与董卓争夺一婢女而起
11.关羽降曹∶无特别记载应为自愿(在三演所编造的关羽投降的一个重要原因,是为了保护二皇嫂,但这是与史实不符的。根据史书记载∶刘备到徐州后,屯兵小沛,命关羽守下邳。刘备的妻子应该随刘备住在小沛,而不是住在下邳。曹兵进攻小沛时,刘备战败逃走,妻子在小沛被俘,而不是随关羽在下邳投降的。也就是说,关羽在投降时,身边并没有什麽二皇嫂。)
12.过五关斩六将∶此五关相距甚远也无联系虚构剧情(关羽离开曹操後,直接从许昌南下往汝南投奔刘备,并未发生过五关、斩六将之事。)
13.被斩的六将∶三演说被斩的六将是孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪,而这几个人都不见史书记载,连名字也是虚构的。他们的出场只有一个任务,就是挨关老爷一刀。
14.孙坚之死∶孙坚死於砚山…由於单骑轻出,只带几名随从遭黄祖设伏以落死及流失射死
15.孙策之死∶实乃遭刺客暗算不治(在攻打陈登的途中亦是单骑轻出,不过更夸张&只有自己一个人去打猎…无巧不巧被许贡的三名家客给盯上即做孙策晓勇,但脸上一箭,受创极深虽有黄盖等人後来极力抢救但仍回天乏术)
16.徐庶之智∶徐庶在正史上记载太少。。。无名过客而已
17.徐庶进曹营:曹操南征,刘备和诸葛亮、徐庶等南逃,乱军中,徐母被俘,于是徐庶告别刘备,进曹营;
18.火烧博望∶非诸葛实乃刘备手笔..发生在建安七年,而建安十二年,诸葛亮才出山。
19.糜夫人伤重跳井自杀、超云推倒土墙盖井∶正史记载..甘夫人和糜夫人在当阳皆安然无恙..故也没有超云推倒土墙盖井的事情啦^^
20.长板坡七进七出∶赵云护送家小撤退十分平淡
21.怒吼长坂桥∶曹军夏侯杰因此肝胆俱裂被吓死==||是小说的夸张手法..
22.苦肉计∶正史上确有黄盖诈降曹操一事..但苦肉计置疑..
23.舌战群儒∶无此事诸葛面见孙权而已..诸如舌战群儒、智激周瑜、群英会、苦肉计、连环计等均为虚构。
24.孙夫人投江∶孙夫人与刘备的婚事,本来只是历史上无数次政治性联姻之一。是孙夫人去荆州..并没有刘备跑到东吴去娶亲。这里并没有多少男欢女爱的色彩。二人成婚之时,刘备已年近半百,而孙夫人不过二十上下,年龄相差约三十多岁..一个是贪图皇位的枭雄,另一个是任性而为的骄女,彼此互不信任,何来欢爱?所以,刘备入益州不久,孙权就「大遣舟船迎妹」,而孙夫人也毫不犹豫地回了娘家,还差点带走了刘备的宝贝儿子阿斗。从此,她一去不返,杳无音信,与刘备恩断情绝。後孙夫人投江自尽是假,没有此事..刘备呢?占据益州之後便娶了寡居的吴氏(吴懿之妹,刘璋之嫂),也看不出对孙夫人有什麽留恋。正因为这样,在《三国志.蜀书.二主妃子传》中竟没有一句话提到孙夫人!史书上没有记载孙夫人的最後结局,但可以肯定,她是绝不会为了刘备而殉情自尽的。
25.智激周瑜∶此诗出于曹植之手。。。当时还未出现
26.周瑜智算蒋干∶实蒋干赤壁后游说周瑜。。。。。不成(历史上的蒋干没有说服周瑜,就回来了,称赞周瑜雅量高致,并没有中计,而且这件事发生在赤壁之战几年以前。)
27.庞统连环∶并无记载连环是曹操之决策,庞统未曾参与过赤壁之战。
28.草船借箭∶无此事,此乃孙坚、孙权父子所为,分别发生在跨江击刘表和濡须之战。(三国演义之祖中借箭的是公瑾。)
29.草船借箭∶在唐代时张巡在安史之乱中,曾在夜间用草人垂下城墙赚了令狐潮几十万只箭←
综合就变成草船借箭哩
30.乞求东风∶纯属虚构(借东风——冬至时日,多有东南风,此乃曹操之天灾,非人为;)
31.华容道关羽义释曹操:这是作者为丑化曹操,树立关羽的高大形象而虚构的。在华容道拦截曹操的是刘备,但是他去晚了,所以被曹操跑掉了。
32.战长沙:刘备南征荆南四郡,四郡守望风而降,黄忠便随长沙太守韩玄同降,并未发生战斗。
33.刮骨疗伤:此时华佗已经死了两年,因此并非华佗所为,似乎只是一般的军医所为。

《军师联盟》主人公为司马懿,字仲达,河内郡温县孝敬里人。大多数人视之为阴谋家,此论失之于历史真相。罗贯中《三国演义》使之成为国民心理定式,而不细细品读魏晋南北朝大局,蜀汉与东吴实质偏安一隅,文脉与风采十之八九在于北国魏晋。鲁迅在《中国小说史略》引述清朝血脂章学诚《丙辰札记》的评论,“杂虚辞复,易滋混淆”、“七实三虚惑乱观者”。

伟大的小说,必须构建出明确的人格,为了衬托刘备与诸葛亮,对立面阵营的反派全然成了白面,即便正面映照的也如鲁迅所说“欲显刘备之长厚而似伪,状诸葛之多智而近妖。”然而,老百姓很吃这一套,尤其是迎合了宋朝之后的普通的“国是”史观。然而,21世纪的中国,是确然正在进行时的大国崛起,我们的心态、眼光、视野、格局需要更宏阔的看待正史和演义之间的“历史长河中的人”。

司马懿是如何成为司马懿的?这其实是被文艺作品遮蔽的话题,我相信《军师联盟》便是准备拆解这个问题。司马懿作为家族赋能者,他与曹氏家族、诸葛亮、东吴的对抗,他如何培养自己的子孙、门客,他拥有怎样的家庭生活,他的精神世界如何,我们即便单单从第三批九张剧照中便可以见识到当年的绝世风华之一二。所谓当年,其实也是我们对于剧组的“重建历史的舞台”,虚构的艺术更可能创造出更真实的故事。

对我来说,我看惯了太多从曹操、刘备、诸葛亮、周瑜等出发的诗词、野史、小说和影视了,于是我就特别想知道司马懿是如何一步一步走过来。他的心态是积极还是消极、达观还是隐忍,他的眼光是如何穿透权力的震荡波、发现机遇就在眼前,他是如何与时势进行有效的互动、成为被追封的晋高祖,他的视野应该不会比郭嘉、诸葛亮和鲁肃、陆逊等人更低,他怎样在内外交困/交通中建立起足以自保前提下的练达格局,毕竟他是历史最终的胜利者。胜利者是值得尊重的,推动三国一统最重要的人当然是司马懿。